核心论点：
- 中西方美学的差异主要源于其哲学和思想基础的不同。
- 西方美学以主客体二分为特征，强调形式美和客观美。
- 中国美学以天人合一为特征，强调伦理化和内在道德美。
重要结论：
- 中西方美学的差异是其文化和哲学思想的体现。
- 西方美学的形式美和客观美，与中国美学的伦理化和内在道德美，共同构成了人类丰富多彩的审美体验。
关键数据：
- 西方哲学以主客体二分为主流，强调主体与客体的严格区分。
- 中国思想以天人合一为根本特征，强调人与自然的亲和关系。
探索艺术的海洋，我们总能发现中西方美学的独特魅力。它们如同两颗璀璨的星辰，各自闪耀着不同的光辉。今天，就让我们通过三张图，深入理解中西方美学的不同之处，从思想哲学到思维方式，再到美学差异的本质，一探究竟。
第一、思想哲观的不同
⻄⽅美学与中国古典美学差异的根本原因主要在于它们⾪属的哲学及思想基础全然不同。
🟢西方哲学
以主客体二分为主流哲观
其实，西方哲学在古代希腊诞⽣只时尚且保留原始混沌的天⼈合⼀的素朴观念，
然⽽，在苏格拉底、柏拉图、亚⾥⼠多德的理性思维的影响之下，
主客⼆分的思维⽅式开始出现（⾃然环境、社会制度、思想传统的复杂因素共同促成主客⼆分的思维⽅式的最初产⽣，此处不详细阐述）
⾃此之后不断完善，⾄笛卡尔明确提出“我思，故我在”的⼼物⼆元论命题之时才最终确⽴，
并且贯穿⻄⽅哲学的漫⻓发展的全部过程中。
🟢中国思想
以天⼈合⼀为根本特征
中国古代美学中⼈和⾃然不是对⽴的关系，
⽽是⼀种亲和的关系，⼈与物同化，物为⼈寰，宇宙⾃然不是⼈以外的外在世界，⽽是⼈在其中的宇宙整体。
第二，哲学思想决定思维方式不同
🟢西方思维方式
将人类自身作为主体，世界万物作为客体，严格区分作为主体的人类自身与作为客体的万事万物。
作为客体的世界万物必须服从主体之人的主观意志。
于是他们提炼抽象的思维寻找真理。
🟢中国思维方式
宇宙⾃然不是⼈以外的外在世界，⽽是⼈在其中的宇宙整体。
中国的思维方式是，万事万理不离凡俗。
用直觉把握宇宙人生的真谛，达到一种美的生命体验。
第三，美学差异本质
🟢西方美学
西方哲学的主客二分的思维⽅式已经决定⻄⽅美学只能从客观事物的外在形式的狭隘维度中⽚⾯地进⾏概念解读，
从中得出有关美感的理性结论。“美只能在形象中见出，因为只有形象才是外在的显现”。
由此可见，西方美学是极为典型的形式美学。
同时，西方美学的审美评价同样必须从主体出发，以主体之⼈为价值标准对客观事物进⾏鉴赏。
不过，主体予以审美观照的客体对象却是总在主体之外的外在客体。
这样，西方美学⼜是⼀种客观美学
🟢中国美学
中国传统美学在思想取向、内容特征及精神构成等⽅⾯，更多呈现出伦理化的特质。
伦理价值是中国美学存在的重要根据，它铸造了中国美学情感与理性相统⼀的精神，形成了中国美学特殊的价值内涵和⼈⽂智慧。
中国古典美学的美感源泉向来在于主体之⼈与先验完满的道德情感，并不依赖客观事物的外在形式，⽽是源⾃主体之⼈的社会属性的内在道德。
在深入探讨了中西方美学的思想哲观、思维方式和美学差异之后，我们可以发现，每一种美学传统都是其文化和哲学思想的体现。西方美学的形式美和客观美，与中国美学的伦理化和内在道德美，共同构成了人类丰富多彩的审美体验。
作者：以何为美 来源：小红薯
